阿爸Abba
洪榮良Hung Jung-Liang
臺灣Taiwan/2011/ Color/93’
《阿爸》是一部嶄新型態的音樂紀錄片，亦是寶島歌王洪一峰先生的傳記電影；故事開始於2010年，洪家三兄弟與父親約定好的演唱會開始說起，三兄弟為了完成約定，道出了父親在家庭中空白30年的記憶，長子洪榮宏身為第二代寶島歌王，與父親有亦師亦友微妙的關係；次子洪敬堯為當代流行音樂的編曲才子，在家卻擁有隱形人的老二心態；三兒子洪榮良（此次電影導演），從小被拋棄的夢饜久久揮之不去....。
三人在尋找阿爸的歷程中，分別找到了生命中失去的記憶拼圖，也慢慢的拼湊出這位音樂大師傳奇的一生。在他們的尋訪過程中卻意外的發現：原來在自我叛逆、反抗當中，唯一無法割捨的，竟然是血液裡父親的DNA，生命中的一舉一動、創作中的每個音符，都有阿爸的形影、他們也發覺原來爸爸雖然在家庭缺席，但是他的作品、他的歌聲並沒有缺席，阿爸為台灣創作的情操，並他堅持要唱到最後倒在舞台上的精神，將永遠留在這片土地！
《阿爸》也是一部交織著大家共同情感的親情電影，裡頭描述的舊時代父親跟子女的關係，父親的傳統家中嚴肅沉默，成為兒女無法溝通了解的角色，並提到了親情之間的「寬恕」與「縫合」的重要，它述說著為人父親的心要轉向兒女、為人子女的心也要轉向父親，希望《阿爸》電影能為全世界帶來最美的祝福！
阿鼻Avici
鄒猷新ChOU Yu-Hsin
臺灣Taiwan | 2011 | 59’
這是我們家的家庭紀錄、家暴紀錄的心路歷程，我們家是父、母、我三人組成的典型小家庭。2007年我拍到了家暴當下，便以攝影機介入試圖解決紛爭，2008到2010我嘗試放下恐懼與抗拒去傾聽各方的聲音，傾聽之發現原本社會認為的施暴者與受暴者角色，產生劇烈位移，在兩方不斷拉扯之中，我也加入了身為獨子的心聲。
邊城啓示錄Boundary Revelation
李立劭Lee Li-Shao
臺灣Taiwan/2012 / Color/70’
為了一紙身分證 他們成了泰國的雇傭兵
回到魂牽夢縈的台灣 他們卻成了祖國的邊緣人
1949年國共戰爭失守撤台，但最後一批從雲南撤出的國民黨部隊，仍埋藏在泰緬山區的叢林之中待命，他們在韓戰前後甚至兩度打回了雲南，但1961年在聯合國的壓力下，被要求撤軍回台。而此時卻接獲蔣介石的密令，要他們明撤暗留，躲藏起來，等待時機反攻大陸。然而這一等就是50年，他們在泰北成了名符其實的孤軍。
沒有任何補給，為了生存下去，他們最後甚至淪為泰國的僱傭兵，幫忙清剿泰共；這群流浪在異域的部隊，成了沒有國籍的人，不得不用鮮血交換泰國的身分證，而他們的子弟，生在異域卻認同遙遠的台灣，抱著滿腔熱血回到台灣“祖國”， 卻一直遲遲無法得到台灣的認同和身分證。
在這齣歷史的悲劇下，身份的錯置，卻改變不了他們對台灣的認同；在泰北的每一所華校，每逢雙十國慶日，他們的子弟，仍手舉青天白日，高唱著中華民國頌。
在兩岸日漸交融的當下，他們成了意識型態的犧牲品，這群老兵們的堅持，也彷彿成了一齣歷史荒謬劇，在民國百年的雙十國慶之下，揮舞著國旗當下，而他們的處境卻值得台灣當下的我們好好反思。
化城再來人The Coming of Tulku
陳傳興Chen Tsun-Shing
臺灣Taiwan/2011 /color/ 163’
莊周夢蝶，無有虛實。詩人在紅塵中夢想脫俗，於露電裡捕捉永恆。《化城再來人》借用佛經典故，以周夢蝶的一天隱喻其一生中的風景，從日常中穿插映射其思維、修行、寫作，試圖重現昔年武昌街氣氛、書攤的孤獨國，追索病痛帶來的改變與啟發、幾次生命裡的流徙與意義，最後具現為那不負如來不負卿的悟與情。
以「人間修行者」的角度切入，揭開九十歲高齡詩人—周夢蝶的傳奇故事，除了在詩藝上的複雜精妙外，詩人的人生故事、孤高氣節、思想、純粹與「今之古人」的 獨特，在在都憑添詩人的傳奇性與神秘感。本片試圖拉近距離，盡量貼拂詩人生活的、思想的，更加真實的，呈現詩人有情的多面向。讓觀眾以別於文字的閱讀方式，從視覺的角度進入詩人世界。
退潮Ebb and Flow
柯金源Ke Chin-Yuan
臺灣Taiwan/2011 / Color/59’
退潮，是自然界的規律現象，也是海岸地帶每一個故事的開始。
在海陸交界的地帶，用心傾聽千百年來，潮來潮往的聲息與土地的脈動，重新書寫人與海洋的關係，紀錄台灣中西部海岸漁民的傳統生活方式與自然生態環境，呈現人與土地交織的故事。
南彰化海岸的這一片泥質潮間帶，是台灣現存較為完整的自然海岸，其珍貴性就藏在那原始的面貌裡。緊鄰海岸的，是一個傳統、卻最具未來性的小村落。這裡的阿公、阿嬤，每天架著牛車，到潮間帶照料、採收牡蠣，依照不同的節氣在田邊翻耕播種，看似傳統、又進步的農法，已經延續了一、二百年。現代人最嚮往的慢活時光，就在芳苑家家戶戶的牡蠣海與沙土田的風景中流動著。
在天幕尚昏暗的清晨，看到村民們大多以布巾把頭部整個包裹起來，只露出一條視線的細縫，再穿上全套的雨衣，這一副裝扮是與海潮冷風接觸的第一道防線。漁民駕駛牛車來到海田，冰冷潮水浸濕了腰部下半身，只能以意志力當第二道保護傘，脆弱的身軀也任由海潮拍打、強風吹拂。阿伯從蚵架間挑選成熟牡蠣串，集中在籮筐裡，阿嬤在一旁接應幫忙，同時還要調整垂落的蚵串，與清除蚵螺的危害。當蚵串裝滿了牛車，在海水漲潮之前，要趕緊離開泥灘地，準備接續下一階段的剝蚵手工。老夫婦像這樣的工作，不分寒暑，五、六十年來無一例外…
今年已八十歲高齡的洪勝阿伯，仍然頂著寒風，親自把照料牡蠣的獨門技術，逐步傳授給小兒子。謝素阿嬤展現了偏遠農村婦女的生命韌性，駕著牛車採蚵、種水稻、製作花生糖，從生產到沿街販售，不假他人之手。洪崧坤年輕時期，在台北闖蕩了十幾年，40歲的時候，決定回到芳苑承接祖父輩的養蚵產業，同時結識了海南姑娘，娶妻生養子女。洪秋岳擺脫了被壓榨的勞工生涯，跟隨著老母親的腳步，從泥灘地再出發。
在退潮以後的海陸交界地帶，持續譜寫著史詩般的庶民生活故事。
爸爸節的禮物-小林滅村事件首部曲 A Gift for Father's Day-The Tragedy of Hsiaolin Village Part 1
羅興階 LO Shin-Chieh 、王秀齡 WANG Hsiu-Ling
台灣Taiwan/2011/DigiBeta/Colour/90’
2009年8月8日莫拉克風災打亂全國的秩序，毀了小林人遮風避雨的家。
到底是天災，還是人禍？眾人直指曾文水庫越域引水工程，但未見兩黨互指不是、互揭瘡疤。小林人大聲吶喊〝小林人的生命不可白白喪失〞，但政客們極有默契對此選擇閉口。
嬰兒來不及長大，小孩來不及唸國中，兒女來不及孝順父母；有人剛嫁進小林，有人僥倖逃過一劫，有人目睹崩山的一剎那。一場風災奪走小林410人的生命，從此永遠沉睡在故土。超級明星災區卻變成有心人士的重建大餅，分歧的聲音使得永久屋分隔三地。然而永久屋是在地上，還是在天堂呢？
金城小子Hometown Boy
姚宏易Yao Hung-I
臺灣Taiwan/2011 / Color/72’
一個女詩人曾訪問畫家劉小東：「四處漂泊的人，根在哪裡？」小東答：「出生地」。
金城是位於東北遼寧的一個小城鎮，一個繞著造紙廠而運轉的小城，最盛時，有上萬工人在造紙廠裡工作，劉小東的老父母也曾是造紙廠裡的工人，這個利用蘆葦造 紙的工廠是 1939 年日據時代建造的，廠裡的工人和家庭，就安置在一排排緊挨著工廠低矮而密集平房裡，不遠處是一片亞州最大的蘆葦蕩，蘆葦蕩、葦垛和造紙廠間用鐵道相連，規 模和氛圍與臺灣早期的糖廠極為相像。
17 歲那年，劉小東離開了故鄉金城，到北京學習藝術，此後，他走過很多地方、畫了很多的畫，國外的評論家稱他為「中國最重要的畫家」，劉小東的作品頻繁受邀進 入世界各大美術館作展和收藏，並不斷刷新華人畫家作品的拍賣紀錄。30 年過去了，畫家決定重歸故里，面對出生地寫生，他在戶外搭起臨時的工作室，攤開巨大的畫布，直接從現場作畫。
面對經濟快速發展下時代的變遷，破壞了故鄉的風景和原有的生活方式，也憔悴了曾經一起長大的夥伴面容。這個聚集著歷史、痛苦、鄉情、家族記憶複雜情緒的地 方，面對熟悉卻又潰敗如常的物事人非，塗抹中，一個藝術家怎樣將地老天荒定格？對於一個返鄉者，思考能帶來怎樣的前行力量呢？
島ISLAND
黃庭輔Huang Ting-Fu
臺灣Taiwan/2011/ Color/58’
那條老街風華已逝，牆圮屋頹，卻仍住著遺忘時間之人：打牌喝茶聊天的阿公們、終日洗曬衣物的阿嬤、吹西索米的理髮廳老闆、低吟無伴的遺居老人、歷盡風霜牽伴弱智兒的母親、樂天的退伍老兵，還有住在鬼屋裡的獨居大姐。他們睡在屋內，生活在屋外，彼此相濡以沫，如斯年月。
每年農曆七月從月初至月尾，島民輪流普渡孤魂野鬼，希望千千萬萬滯於島上的幽靈，能接受他們虔誠的獻祭，讓陰陽二界和平相處。
像這座小島一樣孤寂無奈的人們，如一場電影的演出，幕啟又幕落。
蘭陵劇坊Lanlin Theatre Troupe
李中Lee Chung
臺灣Taiwan/2011 / Color/97’
對於八零年代的吳靜吉博士而言，蘭陵劇坊對他來說是一種實驗，劇坊本身的存在不在於成就一個劇團，而是提供一群有志表演的年輕人有個環境可以專注在戲劇表演本身，在當時解嚴前渴求改變的氣氛下，蘭陵的出現無疑是回應了台灣社會的藝術啟盟潮流。然而蘭陵真正的影響，卻是團解散之後的二十年，當時的團員各自發展，奠定了台灣藝術表演的基石，其中李國修、金世傑、劉若瑀、趙自強等人各立門戶，卻發展截然不同風格的表演方式。
在1991年解散的蘭陵，讓蘭陵的精神開枝散葉，影響了往後二十年台灣的表演文化。本紀錄片將由這些蘭陵人身上檢視蘭陵的時代意義，回歸至蘭陵劇坊對於這些蘭陵人生命經驗上的衝擊。
慢別書The Long Farewell
陳怡分Chen Yi-Fen
臺灣Taiwan/2012 / Color/59’
「爸爸，你沒有說再見就走了，那天起，我練習向你告別。」
《慢別書》意為緩慢的告別，英譯The Long Farewell，像是一聲又一聲綿延的再會，才終於捨得放手。本片紀錄身為女兒的導演，面對父逝母癌的心理調適過程，用一封封給爸爸的短箋，娓娓訴說女 兒的心情。藉由體會爸爸的缺席與無所不在，導演誠實內視心中的思念與傷痛；透過陪伴媽媽放慢腳步生活，留下永可摩娑的母親肖像，亦從人間的婚喪儀式與大自然的生命流轉中，得到力量與啟示。
被遺忘的時光The Long Goodbye
楊力州YANG Li-Chou
臺灣Taiwan/2011/ Color/107’
當這些失智老人漸漸遺忘，身邊的家人開始整理過去的照片與回憶點點滴滴。或許那些被老人家遺忘的時光，會在子女多年後的回想中被喚醒，被刻畫得更深刻，每說一遍故事，那些模糊的輪廓也就漸漸清晰起來，讓家人更珍惜曾經相處過的時光！
築巢人A Rolling Stone
沈可尚Shen, Ko-shang
臺灣Taiwan/2012 / Color/53’
一對無法溝通的父子，在一個單親的巢裡相依為命。
兒子，30歲。卻像13歲的孩子。甚至更自我，天真，更無法捉摸。
父親，50歲。得同時扮演許多角色，才能把這個巢撐住。
他是父親，是母親，是兒子唯一的朋友，是兒子唯一的經濟支柱，也是努力讓兒子所有特殊的創造和這個世界產生連結的人。
父親永遠和兒子在一起。用幾近噤默的方式。
撿滿屋子的寶特瓶在一起，畫幾百張重複的蜂窩在一起，折幾千張色紙搭成的巨塔在一起，打保齡球在一起，撿貝殼抓蝸牛在一起，吃飯在一起，連睡覺，都在同一張床上。
他們像是彼此的唯一。少了誰，就不完整。
這是甚麼樣的愛？父愛。是一個明顯的解讀。
但父愛裡面還夾雜著多少溫情的觸動，分享的瞬間，想逃的慾望，對未來的恐懼，不服輸的意志，和身為一個個體過度超載的付出？
尋找背海的人The Man behind the Book
林靖傑Lin Jing-jie
臺灣Taiwan/2011/ Color/103’
每一夜，小說家和他自己搏鬥，在斗室內，像挖掘壕溝那樣地起運著胸膛內的土……。《尋找背海的人》以年輕小說家尋覓的蹤跡，串起王文興的文學生涯。圖書館內密排的書架，校園參差的花樹與歧路，對藝術的敏銳感受和一己之見，猶如雕鑿精神的棗核那樣，精工地將情思翻譯為記號，再翻譯為文字。王文興展現了一個信守文字信仰、珍重對待寫作、以緩慢換取深刻的文學身影。
幾十年來，王文興一直是台灣最重要的現代主義小說家之一，他以文字詰屈聱牙，每天只寫三十個字左右，幾十年來從未間斷，而為人津津樂道。對於他的特立獨 行，王文興解釋道：「我不是標新立異，而是絕處求生。」這部紀錄片，透過尋找蛛絲馬跡的線索，來呈現王文興小說作品的價值，同時也試圖解開大多數人心中的謎團。
麵包情人Money and Honey
李靖惠Jasmine LEE Ching-hui
臺灣Taiwan | 2011 | 95min
擁有「麵包」和「情感」，是我們每個人的夢想！歷經13年製作完成的電影《麵包情人》，描述一群來到台北逐夢的「菲媽」，她們面對夢想、親情與愛情的故事。這些「菲媽」大多擁有大學學歷，卻為摯愛的親人遠赴異鄉逐夢，她們「彩衣娛親」為台灣子女「盡孝道」，來到安養院照顧衰老的身軀，在流動的生命線上，承載多少悲歡離合的故事。
為了讓兩個女兒念大學，羅莉塔離開心的家人，未帶一張照片，隻身來到台灣賺錢，她自我解嘲唱著No money! No honey!，而過節跨年時卻只能遠眺台北101的煙火，藉人群喧鬧聲沖消思鄉情緒。羅莉塔在安養院認識了活潑開朗的貝比、美麗的瑪琳、熱情的艾琳，他鄉遇故知的女人無話不談，情比姊妹深。多年後，羅莉塔即將工作期滿了，她的返鄉讓弟妹歐妮羨慕不已，歐妮搞笑躲到行李箱，希望羅莉塔帶她回家，而相依已久的老人們則悵然若失。這是一群充滿夢想的菲律賓女人，用她們的青春跟台灣交會的感人故事…。
與愛無關Nothing to do with Love
郭笑芸Shiao-Yun KUO
臺灣Taiwan | 2010 | 67分鐘
對於家暴議題，突破了一直女性為主的拍攝，反而讓婚姻中動起手的男性發言，在一個政府所舉辦，家暴問題的心理輔導課程中，一個個動起手來的男性，開始描述 甚至說懺悔其為何動手的經驗。
李先生夫婦一如現代小家庭，遠離家族居住，他感嘆沒有人能夠協助他處理婚姻中的衝突；具有強大自尊心的王老闆，堅持夫妻能夠不用溝通就相互了解，才是最好的相處模式；果農宋先生坦承自己的暴力傾向，讓愛情與婚姻無可挽回；關先生是位孝順的兒子，在婚姻中因為婆媳問題而挫折不斷……。
攝影機跟隨著輔導員經歷了一場又一場的玫瑰戰爭，在紛爭與衝突間，瞭解男性動手打人的原因，也深入探討在婚姻的關係中，互相 尊重與包容，成為兩性生活中必要的相處與生活的方式，看似與愛無關，卻是愛到深處的情感與家庭的重任，糾纏在悠揚的古典樂搭配著誇張極致肢體語言，增添其 幽默趣味，卻也以另類的方式處理本身議題的沉重。
他們天天考慮著，如果兩個人的關係充滿衝突與痛苦，這關係是可以解決，還是必須斷絕? 他們能夠找到面對家庭、處理自己的新方法嗎?
微時Now and Then
林郁盛LIN Yu-Sheng
臺灣Taiwan/2012 / Color/9’
一群越南籍的內衣工廠女工，來到台灣兩個月，在這溫熱的島嶼與我們比鄰而居。
透過她們對於遙遠家鄉的書信自白，一連串在這異鄉夜晚所發生的夢境私語，與生活現狀的映射交疊，描繪出此情此地所發生的思念與鄉愁。
沈沒之島Taivalu
黃信堯Hsin-Yao Huang
臺灣Taiwan/2010 / Color/78’
八八風災時，台灣收到一筆來自南太平洋邦交國－吐瓦魯的捐款，雖然只有21萬美金，卻是吐瓦魯國民生產毛額的百分之一。 自身難保的吐瓦魯，被國際評估為地球持續暖化，海平面持續上升50年後，第一個被淹沒的小島國。暫時離開台灣的災後現場，我啟程前往彼岸遙遠的吐瓦魯，這個只有26平方公里，住了一萬一千人的小國，在藍天、碧海、椰子樹下，熱切探索沈沒之島的證據，我到底找到什麼？海平面在哪裡上升？旅途中我抱著滿腹的疑惑，乘著船在太平洋的浪花中擺盪，並不斷回憶起我那恍如夢境般，災難頻傳的島嶼… 在這意外的旅途中，尋歌聲的方向，我 找 到 了…
好命唸歌詩Takauo Kids
呂登貴TOKI LU
臺灣Taiwan/2011/ Color/60’
嚴詠能，出身於台灣南方的鄉下小孩、街頭表演者。
憑著一股對土地和母語音樂的熱愛，讓他的走唱足跡踏遍台灣的每個角落。
多一個好命的人，台灣就會更幸福，這是詠能為人們唱歌的信念。
(備註：在閩南話裡，「唸歌詩」即為唱歌之意)
不知不覺中，有群孩子開始跟在詠能身邊、追尋他的腳步。
融合傳統元素與多元文化的表演方式，
讓被稱為「打狗亂歌團」的他們累積越來越多掌聲，
更在2010年獲得金曲獎的肯定，一舉成名。
詠能堅信這是追求更大目標的契機，
拉著這群孩子想要一股作氣地向前衝，
也許是急了，孩子們逐漸跟不上詠能的腳步…
不能戳的秘密Unveil the Truth：The Government Virus.
李惠仁Kevin H.J. Lee
臺灣Taiwan/2011 / Color/65’
2004年，台灣首度爆發H5N2禽流感疫情時，台灣的官僚系統堅稱是候鳥傳染給雞隻，但是經過調查，真相卻是不肖業者走私禽流感病毒株，非法製造疫苗。在減毒失敗後，造成大流行。因為官僚的謊言，H5N2病毒定居台灣同時與台灣本土另一株H6N1病毒交換基因，甚至轉變為高致病性禽流感病毒（HPAI）。為揭發這個真相，李惠仁導演06年開始在全台各地採集檢體、解剖病死雞。而這個長達六年的調查，一直到了2010年3月，整起調查才告一段落。
本片將輪迴在台灣學界、官僚系統那些明明看得到但卻又不能說的秘密，一次披露，呈現給觀眾。用深入淺出的方式將艱深的公衛知識化為常識，讓大眾明白每天圍繞在身邊的謊言與危機。這部片子要捍衛的不只是全民的健康，更是永恆不滅的正義!
時間之旅Voyage in Time
周東彥 CHOU Tung-Yen
台灣 Taiwan/2012/Color/59’
從小練馬戲特技的台灣年輕人黃明正， 在26歲時和所有人說他要用賣藝環遊世界十五年，並拍攝一系列的倒立照片，周邊的人對他的夢想藍圖感到不可置信，因為此時他甚至還不會用數位單眼。兩年後，他完成五個月的環台計畫並創作《透明之國》演出， 隨即獲得台新藝術獎的肯定，接著出書、策劃雜技藝術節、並且登上TED講述自己的夢想…
宛如勵志電影般的情節背後，鏡頭帶著我們回到旅程現場－烈日下沙灘上、清晨與黃昏、討生活的小販、慈祥的民宿媽媽…我們遠遠地看著他爬上巨岩、跳上吊橋、在車水馬龍中，倒立著。追逐夢想的過程，並非永遠七彩夢幻；掌聲和歡呼背後，命題已不僅是夢想，而是在時間的洪流中，一個渺小的人因為存在所感到的極大孤獨。
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